Carlos Castaneda a jeho knihy

aspekty filozofie Toltéků - bojovník, člověk poznání, zastavení vnitřního dialogu, vůle, osobní síla, zření, snění, snové tělo, druhá pozornost, tonal, nagual

Údajně se jedná o knihy napsané na základě terénních zápisků, které si student antropologie Carlos Castaneda dělal od doby, kdy se setkal s indiánem kmene Yaqui, donem Juanem Matusem. Původně jel do Mexika do oblasti Sonora zkoumat halucinogenní rostliny a po starém indiánovi chtěl, aby ho o těchto rostlinách něco naučil a dovedl ho k nim. Don Juan Carlose však přesvědčil, že důvody, proč chce tyto rostliny znát nejsou dostatečné a že nemají smysl, protože indiáni je používají pouze v případě, kdy potřebují otevřít určité zavřené brány vnímání. Ty má však mnoho indiánů otevřené a po zkoušení halucinogenních rostlin netouží a jsou pro ně jen nepotřebným prostředkem. Po tom, co Carlos prošel základní přípravou, mu pomocí těchto rostlin byly odhaleny bytosti, které podle indiánů v těchto rostlinách jsou. Poznání roslin ale pak již vůbec nebylo pro Carlose cílem, místo toho ho don Juan se začal učit toltéckou cestu poznání - cestu bojovníka. S bojovníkem se čtenář automaticky konfrontuje při čtení.

V knihách se ukazuje, že Toltékové mají dokonalý logický systém filozofie, který dochází ke stejným výsledkům, jako východní, např. buddhistické nauky, ale Toltékové to rozvíjí ještě mnohem dál. V knihách je toto učení popsáno - různé nauky a taktiky, kterými Carlos procházel.

Jednotlivé prvky filozofie jsou v knihách nastíněny těmito pojmy:

člověk, který se rozhodl vydat se cestou poznání, dodržuje určitá pravidla, sbírá sílu. Praktikuje cvičení, jako zastavení vnitřního dialogu, nedělání, dostává pod kontrolu svoji druhou pozornost. Nikdy se nelituje, nemá osobní důležitost a jiné nepotřebné lidské vlastnosti vytvořené učením "masové" společnosti. Ke zkušenostem přistupuje s přiměřeným strachem a respektem.

Vůle

je zde něco jako psychická síla, kterou můžeme dokonce i něco nebo někoho ovládnout. Bojovník ji však využívá hlavně pro své další učení, pro ovládání své první a druhé pozornosti. Např. je nutná pro ovládání svého snového těla.

Osobní síla

dá se sbírat např. meditací, soutředěním se na energetická centra v těle, dá se získávat ze slunečního světla, ženy ji mohou brát ze země a dá se získávat mnoha dalšími způsoby. Dalo by se říci, že je podpůrným prostředkem pro vůli a obráceně.

Zastavení vnitřního dialogu

je to vlastně základ meditace, stav, kdy v sobě najdeme ticho, zastavíme "vyskakující" myšlenky.

Ztráta vlastní důležitosti

jejím základem je uvědomění, že svět se netočí kolem nás, ale že my jsme jeho nepatrnou součástí. Ten, kdo má velkou osobní důležitost, nemůže s pokorou přijímat učení, má více strachu, než je třeba. Má velkou nevýhodu v tom, že se bere příliš vážně.

Vymazání osobní historie

zkráceně znamená nevracet se k nepotřebným aspektům své minulosti.

praktikuje se jako ovládání svého energetického - snového těla, např. vystupování z fyzického těla - exteriorizace. Toltékové ho mají dotažené až do neuvěřitelných schopností. Prakticky jde oddělení astrálního těla od fyzického a jeho ovládání na samostatné úrovni (můžete se tak podívat jak to bude vypadat po smrti)

speciální trénink vnímání pro přiblížení schopnostem ve světě Nagualu. Není opakem dělání, a vymyká se běžným popisům činností. Je poměrně těžké ho vysvětlit, protože jeho podstata se nachází spíš ve sféře pocitů a intuice, kam slova nepatří. Okolím může být chápáno jako bláznovství. Pro praktikujícího ve vztahu k okolí je to cílené bláznovství a jeho projevy vypadají tak, že děláme bez zjevného důvodu věci neobvykle. Například chození pozpátku, zavazování si tkaniček u bot jednou rukou, hledání jiných obrazů na objektech, než ty co jsou vidět na první pohled - např. spojování stínů do tvarů. Je to zároveň i velké posílení vůle, tak jako dělání zdánlivých zbytečností bez důvodu. Má více pozitivních důsledků, jako třeba omezení vlastní důležitosti, zlepšování vnímání a intuice, fantazie nebo rušení stereotypu a tím pádem zbavení se nudy a přízemnosti.

Vidění

zření (tyto pojmy mají v terminologii knihy mnohem širší význam, než jak jej známe). Vidění nejen povrchu věcí, ale i jejich energetické podstaty, např. aury. Člověka je možno vidět jako klubíčko energetických světelných vláken, která vycházejí ven a spojují se s těmi, kdo nám jsou blízcí.

Snové tělo

je energetické tělo jedince, které se nachází v nagualu - astrálu, říká se mu také aura, nebo emocionální tělo.

Druhá pozornost

pozornost je něco, jako ovládnuté / cílené vnímání. Druhá pozornost je pozornost snového těla, tu se bojovník musí naučit ovládat, pokud chce ovládat snové tělo.

Celistvost člověka

opak rozpolcenosti člověka, dokonalá rovnováha. Je nezbytná k zvládnutí určitých stupňů učení. Zahrnuje poznání toho, že JÁ je podstatně větší celek, než pouhé tělo a mysl, a je projevem nekonečna.

Člověk poznání

je bojovník, který dosáhl jistých výsledků učení a "vidí". Používá techniky snění, k tomu využívá sílu, kterou stále sbírá. Ovládá vůli a všechny druhy pozornosti.

Síla

je to vlastně komplex sil a energií, které udržují svět a vesmír pohromadě takový jaký je. Zahrnuje všechny fyzikální zákony, i ty, které ještě člověk jako takový nepochopil. Bojovník se síle odevzdává - je jí přístupný a to se mu vrací ve formě osobní síly.

Tonal

výraz pro označení celého komplexu světa, jak je známe. Jsou to předměty, pocity, těla, zkrátka vše, co umíme popsat slovy.

Indiánské jméno pro Astrál - sféra pro obyčejného člověka nevysvětlitelná, je to vše, co přesahuje naše chápání, svět, v němž žije naše snové tělo. Je to svět energie-síly, ze které se vše skládá. Podle dona juana Matuse se v tomto světě nachází to, co není pojmenováno a ani nelze pojmenovat slovy.

V knihách je samozřejmě obsažen mezi řádky základ toltécké filozofie, jako je v knize 4 dohody od M.Ruize. Tyto knihy jdou ale mnohem dál k absolutnu a ukazují pro smrtelníka netušené souvislosti a možnosti. Pokud aspoň část pochopíte, zjistíte, že svět je mnohem složitější, širší a barevnější, než jak je nám předkládán bez učení, v pohodlnosti vulgárního materialismu, který nepřipouští "zbytečné" otázky o existenci. Toltécký pohled na svět Vám změní život a měli byste najít aspoň povědomí o tom, že můžete někam směřovat, stát se bojovníkem.

Carlos Castaneda vydal tyto knihy, které na sebe navazují a postupně se doplňují:

• UČENÍ DONA JUANA
• ODDĚLENÁ SKUTEČNOST
• CESTA DO IXTLANU
• PŘÍBĚHY SÍLY
• DRUHÝ KRUH SÍLY
• DAR ORLA
• VNITŘNÍ OHEŇ
• SÍLA TICHA
• UMĚNÍ SNÍT
• KOLO ČASU
• MAGICKÉ POHYBY
• AKTIVNÍ TVÁŘ NEKONEČNA
• ČTENÁŘI NEKONEČNA

Já osobně jsem zatím stihl přečíst pouze necelou polovinu z nich, ale i to hodně změnilo můj přístup k okolnímu světu a myšlení. Umožňuje mi to brát svět opravdu s nadhledem.

Doporučuji minimálně všem, kdo nechtějí být přízemní.